第52章 女性与美

反对选美?

虽然我国解决温饱问题只是近十几年的事情,但是在现代化的都市生活中,美容瘦身已经成为新的时尚,各种各样的选美活动也十分热闹。美的问题一直是女性主义的一个难题。在20世纪60年代和70年代,西方女性主义的运动是从反对选美开始的。无独有偶,80年代,中国妇联所作出的唯一一次最有个性的宣言也是反对选美。

在1968年,美国女性运动的活跃分子们在游行时为一头羊加冕,并设置了自由垃圾筒,将乳罩、腹带、紧身褡、假睫毛一类的东西扔进垃圾筒。据说,当时并没有人焚烧乳罩,但是由于传媒的大肆敌意报道,“烧乳罩”不仅成了新闻事件,而且成了女性主义的象征。人们以为女性主义就是“非女性”的、丑的和挫折感,是出于对真正的“美人”的嫉妒。

在女性主义运动中,选美被视为女性屈从地位的一个组成部分,女性对容貌美和身体美的追求被视为女性主体的客体化,其中包含着对女性的歧视。妇运反对选美,就是觉得它贬低女性,将女性变成没有灵魂的性对象。妇运反对选美,就是要抵制女性必须遵从的规则和某些女性身体标准。女性主义深恶痛绝地指出,女人在口常生活中便是在进行一场持续不断的选美:为男性打扮自己,美容瘦身,深恐自己的相貌和身材达不到男性的审美标准。xuqi.org 海豹小说网

爱美之心人皆有之,世上没有女性能够完全不受美的诱惑。根据1979年对美国女性的统计,她们花在化妆品上的钱是30亿美元,理发费是20亿美元,香水消费20亿美元,皮肤护理消费15亿美元,节食瘦身消费4亿美元。1990年,节食瘦身消费330亿美元,化妆业200亿美元,美容手术3亿美元。许多女性由于减肥而得了厌食症,为了保持体形而长期节食,生活在饥饿之中。女性的美容手术还包括:吸油脂手术、隆乳手术、拉皮手术、去赘肉手术、修鼻手术等等。中国的美容业也正处于蒸蒸闩上、方兴未艾的阶段。

在整饬自己的身体时,女性的地位变得低下、客体化。在许多男权制文化中,女性只有在外貌、姿态、动作、声音、身材、精神和价值方面达到所谓女性标准,才能受到喜爱、雇佣、提拔,才能被选中,任何拒绝和反抗就都要付出昂贵的代价。在这里,女性受到男性统治的惩罚和规训,这惩罚就包括:失去建立异性亲密关系的机会,不能过上体面的生活。

女性主义如何对选美和美容手术作出反应?这是一个十分困难的问题。在选美、减肥、美容这些问题上,女性主义应当特别谨慎。因为这些事既是违背女性利益的,又有大量女性自愿从事这些活动,这就使女性主义陷人两难境地。解决的办法不外三种:

第一种方案就是像一些西方女性主义者和中国妇联那样,坚决反对选美;反对女性身体的客体化和病理化;反对使正常的身体和身体功能成为有问题的,需要改造的;减少不必要的美容瘦身;倡导女性不要过多关注外在美和美,更要关注内在美和精神美。

第二种方案是反对单方面选女性的“美”,而要选男女双方的“美”,也就是说,用男女两性身体的客体化取代女性身体单方面的客体化。事实上,从影视传媒中看,男性美已经越来越多地成为审美对象。这一立论的证据有:美男写真集的涌现,以男性为审美对象的杂志以及男性选美大赛等。

还有第三种方案,那就是美的个体化、多元化和民主化,即由每个人自己来作出在美的问题上的选择。一个人既可以选择瘦,也可以选择胖;既可以选择按某种社会尺度看属于“美”的形象(比如34—25—34英寸的身材),也可以选择按这种尺度属于“不美”的个人形象。这才是最自由、最少压抑的做法。如果一个社会能够允许这种选择,它将是一个使每一个生活在其中的人都感到自由、轻松和愉悦的社会。

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