大辽是一个古老的民族，在唐朝末年就开始兴起在北方草原。
和大宋相辅相成并列为两个东亚强国，但是和大宋一样都是风烛残年。
大辽的政权是两派当家，出身皇族的耶律家和出身后族的萧家。
皇室自然世世代代出自耶律家，皇后却是要世世代代出自萧家，也就是传说中的后族。
说是后族，其实也不是严格意义上的一家。
分为传统后族，和新兴后族。
阿保机特别崇拜汉朝的刘邦，所以给自己取了一个汉名，还把自己的几个重要大臣，就是他的舅舅和表兄弟都赐姓萧。
之后阿保机的妻子地皇后述律平，即应天太后，是回鹘人，自然不是契丹传统后族。
述律平母亲的前夫和后夫家族，都被太宗德光合并到传统后族萧氏，为以示区分，称之为新兴后族。
太宗德光的妻子靖安皇后萧温，是述律平同母异父兄萧室鲁之女，与传统后族比较，萧温属于新兴后族，但再细分，萧温就属于应天太后述律平母亲前夫之族。
耶律倍的妻子端顺皇后萧氏，族属不详，疑似传统后族，但也有可能是应天太后述律平的父族。
耶律倍的妾室柔贞皇后萧氏，是奚人萧氏，大同元年八月，世宗把生母家族出宫籍立为国舅帐，成为传统后族和新兴后族之外的第三支萧氏。
世宗耶律阮的怀节皇后萧撒葛只，是述律平同父同母兄弟阿古只之女，即应天太后述律平的父族。
穆宗耶律璟的妻子萧皇后，是萧知璠之女，则是出自传统后族。
景宗耶律贤的妻子睿智皇后萧燕燕，就是承天太后，是萧思温之女，即应天太后述律平母亲前夫之族。
圣宗耶律隆绪的齐天皇后萧菩萨哥，是承天太后萧燕燕嗣弟萧隗因之女，即应天太后述律平母亲前夫之族。
圣宗耶律隆绪的妾室钦哀皇后萧耨斤，即法天太后，是述律平弟弟阿古只的玄孙女，即应天太后述律平的父族。
这样就像大辽除了耶律家，就只有萧家一样，其实他们分为很多别枝的。
他们甚至都不是严格意义上的契丹人，而是奚族人，回纥人。
在辽国最有权势的两皇后是应天太后速率平和成天太后萧燕燕。
两人都是代替皇帝摄政几十年，各自扶植了家族的势力。
在圣宗朝一直都是母亲萧燕燕摄政，萧燕燕为了家族的利益，就让娘家人萧菩萨哥做自己儿子的皇后。
在姑姑和舅舅韩德让的福音下，菩萨哥是独宠后宫，那是要风得风要雨得雨。
萧菩萨哥与辽圣宗生有皇子二人，但都夭折了。
速率平一支的小妾萧耨斤生下皇子耶律宗真（辽兴宗）。
因萧菩萨哥无子，便收养耶律宗真，并把他当亲生儿子一般抚养。
兴宗还是太子的时候，菩萨哥给他娶了个娘家的媳妇，想继续家族的荣耀。
萧耨斤因为耶律宗真侍奉萧菩萨哥十分恭谨，所以萧菩萨哥与萧耨斤不和。
萧菩萨哥擅长琵琶，曾与琵琶工燕文显、李有文私通，萧耨斤侦知后告诉辽圣宗，但辽圣宗不理会。
圣宗曾在枕头边看到告发萧菩萨哥的契丹文书信，认定是萧耨斤所为，将其焚烧。
自古以来母以子贵，萧襦斤又是出身速率平一支的，权势就越来越大。
因为夺子之恨，两人的矛盾越来越大。
太平十年辽圣宗病危，萧耨斤骂萧菩萨哥说:“老东西你也会有末日吗？”
萧菩萨哥虽说是愤怒，但是没有皇帝的支持，也没有办法。
辽圣宗遗命以萧菩萨哥为皇太后，萧耨斤为皇太妃。
但辽圣宗死，萧耨斤隐匿遗命，自立为皇太后，而没有封菩萨哥为太后。
两宫相斗，从来不缺打手。
护卫冯家奴、耶律喜孙等迎合萧耨斤旨意，诬告北府宰相萧浞卜、国舅萧匹敌谋反。
兴宗诏令审讯治罪，牵连到萧菩萨哥。
辽兴宗知道后，说:“皇后侍奉先帝四十年，将我抚育成人，本当做太后；现在没有做成，反而要拿她治罪，怎么行呢？”
萧耨斤说:“此人若在，恐怕成为后患。”
辽兴宗说:“皇后没有儿子而且年老，即使在我们这儿，也做不了什么事。”
萧耨斤不听，还是将萧菩萨哥迁往上京，还严加看管。
重熙元年三月，辽兴宗春季射猎，萧耨斤担心辽兴宗怀念养育之恩，就诬陷萧菩萨哥有罪，并急速派人前往上京加害萧菩萨哥。
使者到了之后，萧菩萨哥说:“我确实是无辜的，天下人共知。你等我沐浴一下身子，然后去死，可以吗？”
使者便退下，待到回来，萧菩萨哥已死，终年五十岁。
说是两宫相争，其实就是兴宗看萧燕燕一族，做太后和皇后几十年，尾大不掉。
所以就借母族的力量铲除萧燕燕一族的。
她死后，娘家的侄女也被废。
太后给他找了娘家的侄女的皇后，速率平一支就开始做大。
到天祚帝当皇帝的时候，怕速率平一支做大，又拉出来萧燕燕一支做皇后。
萧蔷薇就是，出自萧燕燕家族，和当今皇后出自这一支。
草原上第一美女，还是皇后娘家人，谁娶了她就会获得巨大的政治资源。
所以几个皇子都想想把萧蔷薇娶回家，这样就离皇位更进一步。
大小姐不开心，自然是牵动很多皇族的心。