牛圣婴来去匆匆,他的突然到来似乎只是为了和她说几l句话，他的突然离开大抵也是和她说完了那几句话。
阿萍看着他翻窗而入又翻窗离开的样子，目送他的背影远去。
她坐回书桌前把袖子里的小石子全部倒在了桌子上。
五光十色的小石子在自然光的照射下分外好看,阿萍看着它们就想到了它们的来源火焰山。
他提前去了火焰山修行。
阿萍在牛圣婴送她的这堆小石子里认出了两个高温地区会产生的矿物,橄榄石、黑曜石、还有几l小块硫磺。
若是按照原著的时间线,牛圣婴出生的时间点在猴哥被压在五行山五百年之后。
阿萍靠坐在椅子上顺理着她看过的红孩儿的时间线,他在火焰山修行了三百年，但猴哥取经时才遇上他。也就是说红孩儿大概玩乐了两百年时间,才去往火焰山修行三百年,所以他在取经路上出场的时间大概五百多岁。
现在他才五十多岁就去了火焰山，他以后会变得很厉害的话,到也不算是自己胡说了。
阿萍看着桌上的石子堆叹气，她似乎拿他没有办法。或许应该等一段时间,阿萍心想若是过个几l十年，他们双方心意不变，那她就和他再试一次。
一味逃避的行为，太过王/八了,她也不喜欢。
仔细拿出一张纸把石子堆包好放在袖子里,阿萍又忙起了今日未完成的编教材的活儿。晚点她还要去城外开荒呢,也就没有时间再去多想情情爱爱的事情。
种田这事不容易,要想好好种田就必须搞好地方上的基建。
禾城目前暂时不缺钱,缴获马匪的战马有了用处,留下母马生崽,其余的马匹都被阿萍让慕容氏兄弟两个悄悄分批次拉去周围的城池贩卖。
上好的壮年马匹，加上一身自带的鞍辔，价值不菲。
阿萍兜里好不容易进账了一笔，却又在进账之后的几l天内被她花去了七七八八。
城里人口的食物、播种要用的种子、农具,特别是耕牛，这是重点。
阿萍她是可以一挥剑就轻轻松松翻去大片的地，但以后人多了她也要回回出来帮百姓们干活吗？这岂不是培养了人们的惰性，从今往后便只想着靠她，而不想自立。
于是后续禾城找机会又买下了几l头耕牛、骡子，毛驴，作为干活的牲口和代步的工具。
幸好这里的中医药还在辉煌时代，阿萍不用为了药材担心，再加上城中有韩大夫在。安排人手护着他带着几l个百姓上山采药后炮制晒干，禾城的医药储备就能达到及格线。
阿萍代领众人于禾城中击杀马匪成功后的一段时间，都在忙于打理城中庶务与安抚民心。
阿萍没使用花招，用了最朴实的一招安抚了城中剩下的百姓。
分房子分地，有了这两样东西，老百姓们心里就安定了。
分完房子分地，阿萍还根据现在的情况，在城中
安排起了大锅饭。
不是她穷慌了抠，也不是她急于求成这就在城里搞起了共产。而是阿萍清楚普通百姓的节省心理。
她在来到西游时，是结结实实过过几l年苦日子的，她知道老百姓平时扎紧裤腰带的习惯。
阿萍清楚，却不能放任，现在禾城的居民人本就少，要是他们再饿肚子熬秋天熬冬天，等到了雪化时春寒料峭时，禾城怕是就成了空城。
需知道哪怕是在现代，老弱病残的群体也多是冬春这两个季节人走得多。
阿萍手下能用的人才数量少。
慕容伏罗伏罗被她安排把手下的骑兵分为了两波，两波人在城里城外轮换值班。一波人在城里守卫，一波人去山里抓些山鸡、野兔、山羊之类回来圈养。
山鸡剪去羽毛圈养，每日下的鸡蛋被打了做成蛋花汤，特供给城里的老人小孩食用。野兔繁殖得快，留着几l个月下一窝时当做城内方便的肉食补给。山羊，毛和奶都有用，这个要留着慢慢养。
之所以阿萍没要人去抓野猪来养，是因为现在他们城内的青壮年太少了，对于凶悍的野猪，他们还是只能暂时拿来吃。
大慕容被阿萍安排得明明白白，小慕容也是。慕容涂不仅要协理阿萍办理公务，担当秘书的职能，他还被阿萍提溜去了学堂里，给禾城的孩子们当老师，还是主讲，一天有两节课那种的。
淑娘则是代领着城内的居民，在曾伯、王叔的协助下，众人修缮房屋，修补城墙，以应付即将到来的冬日。
以上的人才除了曾伯、王叔其余人在忙正事时，还要抽空有学堂给孩子们上课。
这也是阿萍安排下的，也不管他们的授课内容，教些孩子们，他们觉得有用的东西就行了。
幸好阿妈古兰来到了阿萍的身边，不然每日要做的两顿大锅饭只怕阿萍要亲自下场做饭。
到目前为止作为禾城城主的阿萍，她看着是城里活做少的人，但她每日除了修炼，就要为众人的未来考虑。
逐渐临近的冬日，让阿萍无暇考虑开商路，只抓紧时间收集过冬物资。
以往看些基建的，主角们建设起家园来轻轻松松，可到了阿萍这里，她脑中属于是有用的东西都知道个模糊，却说不出个大概。
火炕好，但她不会搭建。
大棚好，但她撸不出塑料膜。
只能靠着回忆自己知道的知识，一点点地挤出些有用的事物建设禾城。
杀生道的凶险与威力是并存的，阿萍走上这条道的同时，她也盯着人族身上的功德不放。
她是修为与功德全要。
阿萍不是个光想不做的人，眼下她该布置的事情都给布置下去，所以在牛圣婴来探望她时，她正伏案编辑教材。
是的，阿萍决定参考现代的语文书，自己给禾城里的孩子们编写几l本入门教材。
在古代背景下搞教育，阿萍不打算按照本世界原有的课堂模式教人。因为这样教出来的孩子
年纪大点后很难会适应她要灌输给他们的学说。
于是阿萍现在在编写的书籍分别是语文、历史、算数这三本，她打算编个七本。
等孩子们大概认全了常用字，就可以让课堂里的授课内容灵活一些，让孩子们自主选择以后发展方向。
毕竟不是现代，阿萍不可能搭个象牙塔养人个二十年，阿萍想的是最开始这批孩子没有条件。等以后禾城孩子多了，就定下六岁入学，读个五年书，十一岁开始出去学手艺或是找到自己擅长的领域钻研。
她现在已经写完了大半语文的教材。
语文的启蒙教材简单，阿萍选择了孔子、孟子、荀子、墨子的学说，又各自抄录了几l首她还记得的诗词。
当然她编进教材里的诗词，不是什么风景诗之类，多是杜甫、白居易笔下咏民生的题材。
上午和牛圣婴会面的小插曲，结束后阿萍就挽起袖子拿着不周去城外开好的田里翻地了。
是的，不周在她手上除了兵器的作用，现在还附加了个农具功能。
剑气翻地嘎嘎快，草根石子什么的能碎得彻底，多翻几l次地还有助于冬日下雪时好冻死地里埋藏着的虫卵。
而且阿萍心里琢磨着，草木、虫蚁也算是生命吧？她斩了他们又怎么不算是杀生呢，现在忙着建设禾城也不能出去挑翻妖怪恶人。阿萍就想着蚊子也是肉吧！
现在能活得久了，她急可以但也不能过于急。
猥琐发育的日子里每一天都很平淡，阿萍却不觉得自己的意志被琐事们磨平，她身边聚集着的人们意志凝结得更加紧密。
每日在忙完城中一切事物后，夜里阿萍总会聚集着身边位于领导层的人们上课。
向他们解释当下世界的社会形态和其弊端。
帝国主义、封建社会、在神佛妖魔掺和下畸形的半殖半封社会，还有她最为排斥的当今主流意识——达尔文主义下的社会形态。
在引导身边人去思考去发现眼下他们生活世界的畸形，阿萍还掏出了在现代政治老师给他们在课上反复画重点的话：
“物质基础，决定上层建筑。”
很可惜，阿萍把自己给身边人授课开的小灶内容掰碎了细讲，能跟上她思路的人也只有慕容涂和淑娘。
其余的人包括阿萍的母亲古兰，全都听阿萍讲课，听得一个头两个大。
与同伴的沟通多是达成了鸡同鸭讲的效果，但阿萍也没有一天停下嘴。
因为她知道做事是一方面，话也要讲出来让人懂。
他们这群人将跟她走上一条荆棘路，这路上诱惑和陷阱许多，如果不让他们心中生出理想、信念，阿萍怕是要变成孤家寡人一个。
时间点滴在忙碌中过去十天半月，很快随着寒冷的风，天上落起了雪。禾城在熬过人祸的洗礼后步入了冬日，在这个万籁俱寂的季节，所有人都期盼着新的一年的到来。
所有生灵都因为雪落冰封而猫冬躲藏时，阿萍反而等到了活动身手的时间。
区区冬日对于修行者来说无所谓，清晨她时常提着不周就钻进禾城附近的山林中锻炼身体。
于是这个冬日禾城附近的山林中，在前不久刚被牛圣婴犁过一遍，清理干净了的恶妖，现在新来的刚占据山头不久的恶妖，又被阿萍清理了一遍。
就主打一个卧榻之侧岂容他人鼾睡，妖也不行。
在‘打野’的行为结束后，阿萍开始了苦修，企图在一次次人造的危险中去理解她脑子不理解的修道者必备技能。
就比如说她至今无法理解的架云。
为了学会架云，阿萍选择的学习方式是跳崖。。。！